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祈竹仁波切答：持咒的时候，如果能依据最准确的梵文咒音诵持，自然是最好不过的。如果不能的话，只要能依自己师长的教授发音而至心诵持，则也是可以的。在准确发音及信心这二者之间抉择，信心绝对是较发音正确来得更为重要。修持的人，不论是修咒或持号，如果对师长的教授及修持的法门有所怀疑，则不易得到甚么成就。衲并非说正确的发音并不重要，也不是叫大家可以随便怎样去发音。衲只是想指出，对咒及师长的教授之信心才是成就...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003413009.html
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楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！ 末法众生，有能自己持诵或教他人持诵者，当知这个持诵神咒的人，火不能烧，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。如是以至天龙鬼神，精祇魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、...
果滨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093149245.html
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【金刚结、金刚带】
1、金刚结是一个像是中国结之加持物、上方有打结；金刚带则是一条线、上方亦有打结。金刚结上方应会有一个洞，这个洞是要让金刚带穿入的，然后佩带在颈上。
2、上师施打结时持咒以咒力吹入结内，将力量封存其中。结内有护法及力量，佩带在颈上，能保平安，减少障碍，增加幸折?
3、有些金刚结、金刚带，并非上师亲自持咒吹气进入结内，而是弟子们先打好金刚结或金刚带上的结，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020154357.html
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《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！ 末法众生，有能自己持诵或教他人持诵者，当知这个持诵神咒的人，火不能烧，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。如是以至天龙鬼神，精碉魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，...
果滨老师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144270629.html
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配合推出以“大悲心起”为主题的系列活动，广邀僧俗各界同庆。 据报道，“法鼓山世界佛教教育园区”开山大典，是以“禁语”、“持咒”、“洒净”、“开光”为主轴，上午在完成恭启佛幔仪式后，随即进行佛菩萨圣...
华夏经纬网
|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1542561751.html
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不思议处，直指本心，自参自悟，全仗自力。净土宗有四种念佛法门：观想、观
像、实相、持名，而以持名念佛为重点，下手简易，人人可修，以即生往生极乐净土
为目的，除自力外，兼仗他力。密宗则是手结印，口持咒、意作观，“三密”相应，
修法紧凑，三业同作，能获得殊胜的加持力。三宗下手方便不同，但归元无二，都以
自性实相为旨归。
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徐恒志
佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14462211355.html
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祈竹仁波切答：你不要把外道、民间信仰与佛法传统混淆，否则就不易生起正确的理解。死人的心识早已离开，我们可为他代为供奉三宝或作布施，也可以为他持咒诵经，但他却已死亡，并不能再依生前之肉身而得皈依。死尸、畜牲及不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11394012964.html
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推荐在一切法门里，念佛法门显得特别殊胜。殊胜在那里？这个法门不破我执也行，所谓带业往生，横超三界。它的条件就是“信、愿、行”，就是“老实念”，这个容易！虽容易，我们偏偏不肯做。很想做，又做不来，总是间断、夹杂、怀疑。
何以怀疑？连你自己都不知道。自己认为已经不怀疑，可是在言谈里，在思想里，在表态上，常常还想著禅宗、密宗、持戒、持咒，或者世间名利，这些都是怀疑的现象。如果不...
佚名
|实相|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10530114072.html
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知义法师答：不要把外道、民间信仰与佛法传统混淆，否则就不易生起正确的理解。死人的心识早已离开，我们可代他供奉三宝或作布施，也可以为他持咒诵经，但他却已死亡，并不能再依生前之肉身而得皈依。死尸、畜牲及不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这...
知义法师
功德|皈依|念佛|知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/20184423875.html
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台湾十方禅林住持首愚大和尚将于7月1日——7月7日在峨眉山大佛禅院举行息灾度亡准提法会，法会包括念佛、持咒、禅修、经行等内容。
联系人：大佛禅院知客心空法师 咨询电话：0833 ——2960438
杨宏明居士 咨询电话： 13088011889
附：
首愚大和尚简介： 台湾十方禅林住持，1971年依仁俊、广善两位长老为...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09064125159.html